Mémoire d'un lieu
et d'une clé exceptionnels
مفتاح الكعبة
Reproduction de clé de la Kaaba, période mamelouke — Hégire 801, soit 1399.
Notre reproduction
Clé de Kaaba en pendentif
25 €
Clé de Kaaba en porte-clés
29 €
Histoire
Une clé forgée en 801 de l'hégire
Clef portant le nom du sultan al-Malik al-Nasir Faraj ibn Barquq, 1399. Fer fondu, décor damasquiné. 34 × 10,3 cm. Conservée en collection publique. Identifiée comme clé de la Kaaba par Carine Juvin (2012) et Janine Sourdel-Thomine (1971).
La clé que nous reproduisons a été forgée pendant le règne du sultan mamelouk al-Nasir Faraj, monté sur le trône en 801 de l'hégire — 1399 du calendrier grégorien.
Fer massif, décor incrusté à fleur de métal, sur la tige comme sur le bouton à facettes qui sert de pivot à la poignée.
Elle est aujourd'hui conservée au musée, entrée en 1914, léguée par un donateur.
Il n'y a jamais eu une seule clé, mais une longue suite au fil des siècles. Très peu ont traversé le temps : quelques dizaines, réparties entre collections publiques. À la chute des Mamelouks, en 1517, elles passent aux Ottomans — le plus grand ensemble subsistant est aujourd'hui à Istanbul, au palais de Topkapı.
« J'ai l'honneur de vous présenter le modèle de la clé de la période de la dynastie Mamelouke, 801 de l'Hégire. »
Évocation — image de synthèse, non documentaire.
Qui conserve la clé de la Kaaba aujourd'hui
À la prise de La Mecque, le Prophète demanda la clé et entra dans la Kaaba. Suivant une injonction, elle fut ensuite restituée à ses gardiens — la famille des Banū Shayba, descendants d'Uthman ibn Talha, qui n'ont jamais cessé d'être désignés gardiens de la clé.
Quinze siècles d'une garde transmise sans rupture. C'est ce que raconte une clé de la Kaaba, bien avant de raconter un règne.
L'inscription de l'originale
Ce qui suit décrit la clé originale. Le texte porté par nos pièces vient plus bas, il est différent.
L'inscription de la clé originale
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا
« Oui, nous t'avons accordé une éclatante victoire. »
Coran, sourate 48 Al-Fath — « L'Ouverture ». Premiers mots de l'inscription de la tige, qui déroule les versets 1 et 2 de la sourate.
ف ت ح
De cette racine viennent miftāḥ, la clé ; fatḥ, l'ouverture ; iftitāḥ, le commencement ; fātiḥ, celui qui ouvre ; et al-Fātiḥa, l'Ouvrante, première sourate du Coran.
Ouvrir une porte, ouvrir un chemin, ouvrir un cœur : une seule racine les dit tous. Sur la clé du sultan, on a gravé le verset de l'ouverture.
Sur notre reproduction
Par égard pour le texte sacré, nous n'avons pas reproduit le verset coranique. Nos pièces portent ce texte :
مفتاح الكعبة · تذكار من مكان مقدس
٨٠١ هـ · العصر المملوكي
miftāḥ al-Kaʿba · tidhkār min makān muqaddas · 801 h. · al-ʿaṣr al-mamlūkī
« Clé de la Kaaba, souvenir d'un lieu sacré, 801 de l'hégire, époque mamelouke. »
Or sur soie noire — le langage matériel de la kiswa
La pièce
Ce que cet objet représente
et ce qu'il n'est pas
Une reproduction. Un hommage à une clé de la Kaaba mamelouke de 801, conservée au musée.
Ce n'est pas une relique, ni un objet de culte, ni une pièce ayant appartenu à la Kaaba. L'originale mesure 34 cm et ne quitte pas le musée. Nos pièces la miniaturisent dans des proportions qui permettent de la porter en pendentif ou de la garder au trousseau. Elles ne comportent pas d'or.
Acier inoxydable, décor doré par placage, contrôlé à la main avant expédition. La gravure est en creux, pas imprimée : elle ne s'efface pas au frottement. L'acier ne noircit pas et ne marque pas la peau.
L'inscription de nos pièces diffère de celle de l'originale : elle indique le lieu et l'époque, et ne reprend pas le texte sacré.
Offrir
Idée cadeau, mariages, Katna et pour toutes occasions avec le plaisir d'offrir
Ce qu'on rapporte du pèlerinage se termine. Une clé se garde.
L'eau de Zamzam se boit, les dattes se mangent, le chapelet s'égrène et finit par se perdre. Une clé reste au trousseau ou sous la chemise, et vingt ans plus tard elle est encore là.
Pour un départ en omra, un retour de hajj, un Aïd, une naissance ou un mariage : on offre l'objet, et son histoire avec.
Les deux pièces
Clé de Kaaba en pendentif
41,4 × 11,6 mm, 4,8 g, sur chaîne dorée fournie. Une taille discrète, qui se porte au quotidien.
25 €
Clé de Kaaba en porte-clés
74,7 × 19,7 mm, 25,7 g, sur anneau brisé. Un objet de poche, qu'on a en main plusieurs fois par jour.
29 €
Livraison sous 5 à 7 jours ouvrés · Retour accepté 30 jours
Foire aux questions
En quelle matière est la pièce ?
En acier inoxydable, avec un décor doré obtenu par placage. Elle ne comporte pas d'or massif. L'inox convient aux peaux sensibles : il ne noircit pas, ne verdit pas et ne provoque pas les réactions courantes avec les alliages contenant du nickel libre.
Que dit l'inscription ?
« Clé de la Kaaba, souvenir d'un lieu sacré, 801 de l'hégire, époque mamelouke. » Le verset coranique de la clé originale n'est pas reproduit, par égard pour le texte sacré.
Est-il approprié d'en porter une ?
La question est légitime. L'objet est commémoratif : il n'est ni une relique, ni destiné à un usage rituel, ni un objet de vénération. Nous invitons à demander conseil à une personne qualifiée en cas de doute.
Comment est-il livré ?
Expédition sous 5 à 7 jours ouvrés, suivi inclus. Retour accepté sous 30 jours si la pièce n'a pas été portée.
Comment l'entretenir ?
Un chiffon doux et sec suffit. Éviter les produits abrasifs, qui useraient le placage doré. L'acier, lui, ne craint ni l'eau ni le temps.
Contact
Une question ?
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